오늘은 부처님 오신 날이다.

​종교를 믿던 안 믿던 종교의 좋은 가르침 하나를 되새겨 본다.

​그중에서 코로나 감염증으로 인해 모두가 어려운 시기에 가슴 울리는 말이 있다.

​"중생이 아프면 곧 보살도 앓는다"라는 말이다.

​이것이 바로 대승불교의 궁극적인 가르침이다.

대비란 부처님의 커다란 자비심을 말하는 것이다.

​중생의 괴로움을 자기의 괴로움으로 삼고 짊어지고 가며 이를 '동체(同體)대비'라고 부른다.

​보살은 부처님의 대비로서 자신의 이타행의 실천으로 삼는다.

​주관과 객관 등으로 구별 지어서 양자를 대립시켜 보는 것을 말한다.

​그러나 원래 이 양자에게 확정된 불변의 본성은 없는 것이므로, 두 가지는 대립적인 둘이 아니며 평등한 것이다.

​즉 불이(不二) 사상이다.

​마찬가지로 '너'와 '나'의 관계에 있어서 상대방이 되어서 그의 기쁨과 슬픔을 함께하는 것, 이것이 바로 불교적 삶이다.

​우리 모두가 같이 아파하고 같이 기뻐하는 삶이 되었으면 하는 바람이다.

우리는 모두 하나이다.

​중앙공원의 연등이 소나무 꽃처럼 보인다.

​연등에 가려 산에 핀 예쁜 꽃을 보지 못하던 예년과는 사뭇 다르다.

​타인을 배려하는 듯이 소박하게 등불을 단 이름 모를 불자의 마음이 보이는 것 같다.

동체대비이다.